Poem) 월명사, <도솔가(兜率歌)>

월명사, <도솔가(兜率歌)>

본문:  

今日此矣散花唱良  
巴寶白乎隱花良汝隱  
直等隱心音矣命叱使以惡只  
彌勒座主陪立羅良

 

 

해석본:  

오늘 이에 산화 불러  
뿌린 꽃이여 너는  
곧은 마음의 명 받아  
미륵좌주 뫼셔라

 

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도솔가

 

 

#perspectives

##역사적 배경:
도솔가는 신라 경덕왕 19년(760년) 4월에 두 개의 해가 나타나는 괴이한 현상이 발생했을 때 지어졌습니다. 이는 왕권에 대한 도전이나 정치적 혼란을 상징하는 것으로 해석되었습니다. 이러한 위기를 해결하기 위해 월명사가 이 노래를 지어 불렀습니다.

##당시 한국인의 관점:
신라인들은 이 현상을 초자연적인 징조로 여겼으며, 불교적 의례를 통해 국가의 안녕을 기원했습니다. 도솔가는 미륵불을 청하여 국가의 평화와 안정을 회복하고자 하는 집단적 염원을 담고 있었습니다.

##현대 한국인의 관점:
현대 한국인들은 도솔가를 신라 시대의 중요한 문학 작품으로 인식하며, 당시의 정치적, 종교적 상황을 반영하는 역사적 자료로 평가합니다. 또한 향가 연구에 중요한 자료로 여겨집니다.

##현대 미국인의 관점:
미국인들은 도솔가를 동아시아 고대 문학의 한 예로 보며, 종교와 정치가 밀접하게 연관된 당시 한국 사회의 특성을 보여주는 흥미로운 사례로 여길 수 있습니다.

##시 분석:
도솔가는 4구체 형식의 향가로, 미륵불을 청하여 국가의 위기를 극복하고자 하는 내용을 담고 있습니다. 불교적 요소와 전통적인 주술적 성격이 혼합되어 있으며, 왕권 강화와 사회 안정을 위한 정치적 의도도 내포하고 있습니다.

##현대적 변환:
오늘 이 자리에서 꽃을 뿌리며 노래 부르니
흩뿌려진 꽃이여, 그대는
우리의 순수하고 진실된 마음을 담아
미륵부처님 곁에 서 있어라

##핵심용어 및 어려운 용어:
* 도솔(兜率): 미륵불이 머무는 천상의 세계
* 산화(散花): 꽃을 뿌리는 불교 의식
* 미륵좌주(彌勒座主): 미륵불을 모시는 자리

 

 

 

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#ref.:

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015725