sosohantry 님의 Reading and Writing 블로그

상강(霜降)의 개요 및 특징상강은 24절기 중 열여덟 번째 절기로, 양력으로는 대개 10월 23일 또는 24일에 해당합니다. 이 시기는 태양의 황경이 210도에 이르는 시기로, 서리가 내리며 아침과 저녁이 쌀쌀해지지만 낮은 날씨는 매우 쾌청합니다12. 상강은 가을의 마지막 절기로, 단풍이 절정을 이루는 시기로도 알려져 있습니다3. 상강에 한국에서 일어난 역사적 사건농업 활동의 마무리상강은 가을 농작물의 수확이 거의 끝나는 시기로, 농부들은 이 시기를 기점으로 모든 수확 작업을 마무리합니다56.국화주와 국화 감상조선시대에는 상강 즈음에 국화주를 마시고 국화를 감상하는 풍습이 있었습니다. 국화는 장수의 상징으로 여겨졌습니다4.둑제(築堤祭)조선시대에는 상강에 둑제를 지내기도 했습니다. 이는 국가의례로, 농업 ..

한로(寒露)의 개요 및 특징한로는 24절기 중 열일곱 번째 절기로, 양력으로는 대개 10월 8일경에 해당합니다. '한로'는 '차가운 이슬'을 의미하며, 이 시기에는 아침저녁으로 기온이 낮아져 풀잎에 맺히는 이슬이 차가워집니다12. 낮에는 비교적 따뜻하지만, 밤에는 기온이 급격히 떨어져 일교차가 크게 벌어집니다. 한로는 가을이 깊어지면서 서리가 내리기 시작하는 시점으로, 북쪽 지방에서는 서리가 내리기 시작하는 곳도 있습니다1. 한로에 한국에서 일어난 역사적 사건중양절(重陽節)과 관련된 풍속한로는 음력 9월 9일로 중양절과 비슷한 시기에 드는 경우가 많습니다. 이때에는 머리에 수유 열매를 꽂고 국화차를 마시며, 높은 산에 올라가 단풍을 감상하는 풍습이 있었습니다23.타작과 농업 활동한로는 벼 수확이 한창인 ..

추분(秋分)의 개요 및 특징추분은 24절기 중 16번째 절기로, 양력으로는 대개 9월 22일 또는 23일에 해당합니다. 이 시기는 태양의 황경이 180도에 이르러 낮과 밤의 길이가 거의 같아지는 시점입니다12. 추분은 가을의 절정으로, 농업 활동에서는 곡식이 익어 수확 준비가 본격화되는 중요한 시기입니다3. 추분 이후로는 밤의 길이가 점점 길어지며, 가을의 본격적인 시작을 알립니다2. 추분에 한국에서 일어난 역사적 사건노인성제(老人星祭)고려시대부터 조선시대까지 추분과 춘분에 노인성제를 지냈습니다. 이는 노인성이라는 별이 사람의 수명을 맡았다고 믿었기 때문입니다46.농업 활동의 본격화추분은 농작물 수확의 시기로, 농부들은 곡식을 거두고 목화, 고추 등을 말리며 가을걷이를 시작합니다46.풍속과 전통추분 무렵..

백로(白露)의 개요 및 특징백로는 24절기 중 열다섯 번째 절기로, 음력 8월 초순, 양력으로는 대개 9월 7일경에 해당합니다. '백로'는 '흰 이슬'을 의미하며, 이 시기에는 밤 기온이 크게 떨어지면서 풀잎에 이슬이 맺히고, 가을의 기운이 완연해집니다23. 백로는 장마가 걷힌 후 맑은 날씨가 이어지며, 곡식이 여물기 좋은 시기로 농업 활동이 활발합니다2. 백로에 한국에서 일어난 역사적 사건백로 전후 농사의 풍흉 점치기백로 무렵에는 농가에서 날씨를 관찰하여 농사의 풍흉을 점쳤습니다. 이를 '백로보기'라고 하며, 바람이 불면 벼가 해를 입을 수 있다고 믿었습니다2.포도순절과 포도 문화백로에서 추분까지는 포도가 제철인 시기로, 이를 '포도순절'이라고 했습니다. 포도는 다산의 상징으로, 맏며느리가 처음 따는 ..

처서(處暑)의 개요 및 특징처서는 24절기 중 열네 번째 절기로, 여름의 끝을 알리고 가을의 시작을 준비하는 시점입니다. 이 절기는 음력 7월과 8월 사이, 양력으로는 대개 8월 23일경에 해당합니다. '처서'라는 명칭은 '처'가 자리하다, 물러나다는 의미와 '서'가 더위를 뜻하는 한자에서 유래되었습니다. 이는 더위가 물러가고 서늘한 기운이 자리잡는 시기를 의미합니다12.처서 시기에는 낮 동안 여전히 더운 날씨가 이어지지만, 밤에는 선선한 바람이 불기 시작합니다. 이러한 기후 변화는 자연의 변화를 인식하게 하며, 농업 활동과 관련된 중요한 시점이기도 합니다. 특히 벼와 같은 곡물이 익어가는 시기로, 농부들은 추수를 준비합니다13. 처서에 한국에서 일어난 역사적 사건백중의 호미씻이(洗鋤宴) 종료백중절 무렵..

입추(立秋)의 개요 및 특징입추는 24절기 중 열세 번째 절기로, 가을의 시작을 알리는 시기입니다. 태양의 황경이 135도에 이르렀을 때를 기준으로 하며, 양력으로는 대개 8월 7일경에 해당합니다1211. 입추는 한자 그대로 "가을로 들어선다"는 뜻을 가지고 있으며, 동양의 전통 역법에서는 입추부터 입동까지를 가을로 간주합니다11. 이 시기는 농작물이 여물기 시작하고, 김장용 배추와 무를 심는 등 농촌에서 가을 준비가 본격화되는 시기입니다46. 입추 이후에도 더위가 이어지는 경우가 많아 이를 ‘잔서(殘暑)’라고 부르기도 합니다3. 입추에 한국에서 일어난 역사적 사건고려 시대와 조선 시대의 기청제(祈晴祭)입추 무렵 비가 닷새 이상 지속되면 곡식이 제대로 여물지 않기에 조정과 각 고을에서 비를 멎게 해달라는..

절기: 대서(大暑) 개요 및 특징대서(大暑)는 24절기 중 12번째 절기로, 음력 6월, 양력으로는 7월 22일에서 24일 사이에 해당합니다. 이 시기는 여름의 절정으로, 태양이 황경 120도에 도달하며 가장 더운 시기입니다123. 대서는 '큰 더위'라는 뜻으로, 소서(小暑) 다음에 오며, 중복(中伏) 시기에 해당합니다24. 이 시기에는 농작물 관리가 중요하며, 과일과 채소가 풍성해지는 시기입니다410. 한국에서 일어난 역사적 사건들조선 시대 궁중 행사: 대서 시기에는 궁중에서 더위에 대한 휴식을 취하는 풍습이 있었으며, 공부를 늦추어도 된다는 의견이 있었습니다2.1932년 동아일보 기사: 대서 시기에 더위가 극심하여 섭씨 39.9도의 기온을 기록한 사례가 있습니다2.전통 농업 활동: 대서는 농작물 관리..

소서(小暑) 절기 개요 및 특징소서(小暑)는 24절기 중 열한 번째 절기로, 본격적인 무더위가 시작되는 시기입니다. 이 절기는 양력으로 7월 7일경에 해당하며, 장마 전선이 오래 머무르면서 습도가 높아지는 시기입니다13. 소서는 '작은 더위'라는 뜻으로, 대서(大暑) 이전의 비교적 덜 더운 시기를 의미합니다3. 이 시기에는 초복(初伏)이 시작되며, 이는 폭염의 시작을 알립니다1. 소서와 관련된 역사적 사건**고려사절요**에 따르면, 소서가 가까워지면 죄가 무거운 죄수에게 관대히 하고 가벼운 죄수는 놓아주는 풍습이 있었습니다. 이는 바쁜 농사철에 일손을 도와주자는 의미로도 해석됩니다1.임진왜란 시기, 1592년 7월에 발생한 전투들은 소서 절기와 겹치기도 했습니다. 이 시기에는 많은 전투가 벌어졌으며, 농..

절기 : 하지(夏至) 개요 및 특징**하지(夏至)**는 24절기 중 하나로, 여름의 한가운데를 의미합니다. 매년 6월 21일경에 해당하며, 태양이 북반구에서 가장 높이 떠오르는 시점입니다. 이 날은 낮이 가장 길고 밤이 가장 짧은 날로, 본격적인 여름의 시작을 알립니다12. 하지 이후에는 장마가 시작되며, 농작물의 성장에 중요한 영향을 미칩니다1. 한국에서 일어난 역사적 사건메밀 파종과 농작물 수확: 전통 농경사회에서는 하지에 메밀을 파종하고, 감자, 마늘, 보리 등을 수확했습니다3.누에치기와 모내기: 누에치기와 모내기도 하지 시기에 이루어졌습니다3.기우제: 비가 오지 않으면 농부들이 기우제를 지내기도 했습니다3. 현대 사회와의 연관성현대 사회에서는 하지가 여름의 시작을 알리는 시점으로, 긴 여름날의 야..

절기: 망종(芒種) 개요 및 특징망종은 한국의 전통 24절기 중 하나로, 매년 양력으로 6월 5일에서 7일 사이에 해당합니다. 이 절기는 여름철의 시작을 알리는 시기로, 햇빛이 많아지고 기온이 상승하여 식물들이 활발히 성장하는 시기입니다12. 망종은 한자로 '망(芒)'은 까끄라기를 의미하고, '종(種)'은 씨앗을 의미하여, 벼나 보리 같은 수염이 있는 곡식의 씨앗을 뿌리기에 적합한 시기를 나타냅니다23. 한국에서 일어난 역사적 사건고려 시대 전사 유해 귀향: 고려 현종 때, 망종 날에 전쟁에서 전사한 장병들의 유골을 집으로 보내 제사를 지내게 했습니다34.현충일 제정: 1956년, 6·25전쟁 희생자들을 추모하는 날로 6월 6일을 정했으며, 이는 망종과 겹치기 때문입니다34.임진왜란과 병자호란 추모 확대..

소만(小滿) 절기에 대한 개요 및 특징소만은 24절기 중 여덟 번째 절기로, '작게 가득 찬다'는 뜻을 가지고 있습니다. 이 시기는 농작물이 자라나 곡식이 여물기 시작하는 때로, 양력 5월 21일 무렵에 해당합니다. 소만은 입하(立夏)와 망종(芒種) 사이에 위치하며, 햇볕이 풍부하고 만물이 생장하는 시기로 여름의 시작을 알리는 중요한 시기입니다123.특징:농작물의 성장: 밀과 보리에 이삭이 올라오고, 보리가 익어 누렇게 변합니다13.전통 풍습: 씀바귀 잎을 뜯어 나물을 해 먹는 풍습, 모내기 준비 등이 이루어집니다14.식물의 변화: 대나무가 푸른빛을 잃고 누렇게 변하며, 죽순이 나옵니다35. 소만과 관련된 역사적 사건소만과 관련된 역사적 사건은 명확히 기록된 것이 많지 않지만, 이 시기는 농업과 밀접한 ..

입하(立夏) 개요 및 특징입하(立夏)는 24절기 중 일곱 번째 절기로, 여름의 시작을 알리는 시기입니다. 이 절기는 봄에서 여름으로 넘어가는 전환점으로, 기온이 높아지고 낮이 길어지며 햇빛이 강해지는 시기입니다12. 농경 사회에서는 여름 농사를 준비하는 중요한 시기로, 농부들은 모내기와 같은 주요 농사 작업을 시작합니다13. 역사적 사건입하와 관련된 역사적 사건으로는 고대 중국에서 자연의 변화를 관찰하며 형성된 24절기 중 하나로, 여름의 시작을 나타내는 중요한 절기였습니다1. 또한, 고려사에 따르면 입하 이후 신일에 우사(雨師)가 제사를 지냈다는 기록이 있습니다3. 현대 사회와의 연관성현대 사회에서는 입하가 여름철 농작물의 생장에 중요한 영향을 미치는 시기로 여겨집니다. 또한, 기후 변화와 관련하여 기..

절기: 곡우에 대한 개요 및 특징**곡우**는 24절기 중 여섯 번째 절기로, 봄의 마지막 절기입니다. 이 시기는 음력 3월, 양력 4월 20일경에 해당하며, 태양의 황경이 30°에 도달할 때입니다12. 곡우는 봄비가 내리면서 곡식들이 기름지게 되는 시기라는 의미를 가지고 있으며, 본격적인 농사철이 시작되는 시점입니다23. 특징농사 시작: 곡우 무렵부터 못자리를 마련하고 볍씨를 뿌리며 농사가 본격적으로 시작됩니다14.봄비: 곡우 때 내리는 비는 농작물의 성장에 필수적이며, 비가 오지 않으면 농사가 망칠 수 있다는 속담이 있습니다12.자연 현상: 나무에 물이 가장 많이 오르는 시기로, 곡우물(나무 수액)을 마시면 건강에 좋다고 합니다1.문화적 행사: 곡우 나들이, 차 산에 가서 신차를 딴다는 전통이 있으며..

절기: 청명 개요 및 특징**청명(淸明)**은 24절기 중 다섯 번째 절기로, 봄철의 맑고 밝은 날씨를 상징합니다. 이 절기는 음력 3월, 양력으로는 4월 5일경에 해당하며, 하늘이 맑아지고 자연의 생동감이 더욱 풍성해지는 시기입니다12. 청명은 '청'이 맑다는 의미이고, '명'은 밝다는 의미로, 날씨가 화창하고 산천초목이 푸르러지는 시기입니다2. 농번기의 시작으로 농사 준비가 본격화되며, 논밭 갈이와 씨 뿌리기 등의 활동이 활발해집니다3. 역사적 사건한국에서 청명절기와 관련된 역사적 사건은 명확히 기록된 바가 많지 않지만, 청명과 한식(寒食) 절기는 조선시대에 중요한 명절로 여겨졌습니다. 한식은 설날, 단오, 추석과 함께 4대 명절 중 하나로, 국가에서는 종묘와 경령전에서 제사를 지내고 관리에게 휴가를..

조선시대의 시는 조선의 역사와 문화적 배경을 반영하며, 다양한 시대별로 특징적인 작품들이 존재합니다. 이 시기에 창작된 주요 시들을 초기, 중기, 후기로 나누어 살펴보겠습니다.초기용비어천가 (龍飛御天歌): 1447년에 출판된 이 시는 조선 왕조의 성립을 신성한 천명으로 설명하며, 125장으로 구성된 대서사시입니다. 이는 한글로 처음 쓰여진 책으로, 조선 초기의 문학적 성과를 보여줍니다34.중기이 몸이 주거 가셔 (성삼문): 성삼문이 쓴 시로, 사랑과 이별의 감정을 표현합니다.동지달 기나긴 밤을 (황진이): 황진이의 시조로, 깊은 감정과 아름다운 자연을 묘사합니다5.청산은 내 뜻이오 (황진이): 황진이의 또 다른 시조로, 자신의 뜻과 삶의 방향을 표현합니다5.도산십이곡 (陶山十二曲) (이황): 이황이 쓴 ..

윤선도,  원문:    月월出츌山산이 놉더니마ᄂᆞᆫ 믜운 거시 안개로다  天텬王왕第뎨一일峯봉을 一일時시예 ᄀᆞ리와다  두어라 ᄒᆡ 퍼딘 휘면 안개 아니 거드랴   해석본:월출산이 높더니마는 미운 것이 안개로다천왕제일봉(天王第一峯)을 일시에 가리웠다두어라 햇빛 퍼진 후면 안개가 아니 걷히랴   #perspectives 시 분석 및 비평"조무요"는 윤선도가 1642년에 지은 시조로, 임금을 높은 산과 해에 비유하고 충성스럽지 못한 신하들을 안개에 비유하여 당시의 정치적 상황을 비판하고 있습니다. 시는 임금의 밝은 성덕으로 인해 충성스럽지 못한 신하들이 아침 안개처럼 사라질 것이라는 메시지를 담고 있습니다34. ..

이규보,  세상에서 동명왕(東明王)의 신통하고 이상한 일을 많이 말한다. 비록 어리석은 남녀들까지도 흔히 그 일을 말한다. 내가 일찍이 그 얘기를 듣고 웃으며 말하기를,“선사(先師) 중니(仲尼)께서는 괴력난신(怪力亂神)을 말씀하지 않았다. 동명왕의 일은 실로 황당하고 기괴하여 우리들이 얘기할 것이 못된다.”하였다. 뒤에 《위서(魏書)》와 《통전(通典)》을 읽어 보니 역시 그 일을 실었으나 간략하고 자세하지 못하였으니, 국내의 것은 자세히 하고 외국의 것은 소략히 하려는 뜻인지도 모른다. 지난 계축년(1193, 명종 23) 4월에 《구삼국사(舊三國史)》를 얻어 동명왕본기(東明王本紀)를 보니 그 신이(神異)한 사적이 세상에서 얘기하는 것보다 더했다. 그러나 처음에는 믿지 못하고 귀(鬼)나 환(幻)으로만 생각..

정학유,  원문: 序歌 (머릿노래)천지(天地) 조판(肇判)하매 일월성신 비치거다.일월은 도수있고 성신은 전차있어일년 삼백 육십일에 제 도수 돌아오매동지․하지․춘․추분은 일행(日行)을 추측하고상현․하현․망․회․삭은 월륜(月輪)의 영휴(盈虧)로다.대지상 동서남북, 곳을 따라 틀리기로북극을 보람하여 원근을 마련하니이십사 절후는 십이삭에 분별하여매삭에 두 절후가 일망(一望)이 사이로다.춘하추동 내왕하여 자연히 성세(成歲)하니요순 같은 착한 임금 역법을 창제하사천시(天時)를 밝혀 내어 만민을 맡기시니하우씨 오백년은 인월(寅月)로 세수(歲首)하고주나라 팔백년은 자월(子月)로 신정(新定)이라.당금에 쓰는 역법 하우씨가 한법이라.한서온량(寒暑溫凉) 기후 차례 사시에 맞아 드니공부자의 취하심이 하령을 행하도다. 정월령정..

윤선도, 원문:내 버디 몃치나 ᄒᆞ니 水슈石셕과 松숑竹듁이라東동山산의 ᄃᆞᆯ 오르니 긔 더옥 반갑고야두어라 이 다ᄉᆞᆺ 밧긔 또 더ᄒᆞ야 머엇ᄒᆞ리물〔水〕구룸 빗치 조타 ᄒᆞ나 검기ᄅᆞᆯ ᄌᆞ로 ᄒᆞᆫ다ᄇᆞ람 소ᄅᆡ ᄆᆞᆰ다 ᄒᆞ나 그칠 적이 하노매라조코도 그츨 뉘 업기ᄂᆞᆫ 믈뿐인가 ᄒᆞ노라돌〔石〕고즌 므스 일로 퓌며서 쉬이 디고플은 어이ᄒᆞ야 프르ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ 누르ᄂᆞ니아마도 변티 아닐ᄉᆞᆫ 바회뿐인가 ᄒᆞ노라솔〔松〕더우면 곳 퓌고 ..

윤선도, 해석본: 산수간 바위 아래 띠집을 짓노라하니그 모르는 남들은 웃는다 한다마는어리석고 향암의 뜻에는 내 분인가 하노라 보리밥 풋나물을 알맞게 먹은 후에바위끝 물가에서 실컷 노니노라그 밖에 남은 일이야 부러워할 줄이 있으랴 잔들고 혼자 앉아 먼 산을 바라보니그리던 님이 온다고 반가움이 이러하랴말씀도 웃음도 아니하여도 못내 좋아하노라 누가 삼공보다 낫다하더니 만승이 이만하랴이제로 헤어든 소부 허유가 약았더라아마도 임천한흥을 비길 곳이 없세라내 성품이 게으르더니 하늘이 아셔서인간만사를 한 일도 아니 맡겨다만 다툴 이 없는 강산을 지키라 하시도다 강산이 좋다한들 내 분으로 얻었느냐임금 은혜를 이제 더욱 알겠노라아무리 갚고자 하여도 해드릴 일이 없구나 #perspectives 시 분석 및 비평"만흥"은..